후리타 오리베[古田 織部]의 이름은 센고쿠 무장[戦国 武将]이라기 보다는 다인(茶人), 도예가로 널리 알려져 있다. 특히 ‘오리베 애호[織部好み]’라 불리는 기발한 그릇 모양과 특색있는 문양을 가진 도기(陶器)를 창시하였고, 그것이 지금 ‘오리베야키[織部焼]’라는 이름으로 명물이 되어 있다.

 오리베는 센노 리큐우[千 利休]에게 사사 받아 후세에 리큐우 칠철[利休七哲][각주:1]의 한 사람으로 꼽힐 정도인 다인 다이묘우[茶人大名]이다. 그러한 오리베였기에 특별한 무공은 없었다. 다도를 좋아했던 히데요시[秀吉]에게 총애를 받아 히데요시의 말상대인 ‘오토키슈우[御咄衆]’까지 출세하였다.

 스승으로 섬긴 리큐우가 히데요시의 분노를 사 자살을 언도 받은 뒤 오리베의 명성은 한층 더 높아져, 오리베의 저택에는 다이묘우나 다인(茶人)들의 발길이 끊이질 않아 문전성시를 이루었다 한다. 오리베가 감정을 하고 보증서를 하나 써주면 바로 지금까지 부엌 한 구석에 놓여있던 투박한 사발[茶碗]도 곧바로 천금의 가격을 가지게 되었다고 할 정도로 권위를 가지고 있었다.

 히데요시가 죽고 곧이어 세키가하라 전쟁[関ヶ原の役]이 일어나자 오리베는 토쿠가와 이에야스[徳川 家康]에게 속하여, 이시다 미츠나리[石田 三成]와 통하고 있던 히타치[常陸]의 사타케 요시노부[佐竹 義宣]를 설득하여 서군에 참가하려던 요시노부를 중립에 서게 만들었고, 이 공적으로 인해 이에야스에게 1만석을 하사 받아 다이묘우[大名]가 되었다.[각주:2] 거기에 더해 쇼우군 가문[将軍家]의 다도사범이라는 지위를 얻어 2대 쇼우군[将軍] 히데타다[秀忠]에게 다도를 가르치는 몸이 되었다.

 이때까지 오리베의 인생은 순풍에 돛이 단 듯했다. 그러나 곧이어 오오사카 공성전[大坂の陣]이 시작된다. 겨울 전투[大阪冬の陣} 때는 별일 없었다. 오히려 웃긴 일화조차 전해진다.

 어느 날 오리베는 살기등등한 진중 속에서 다도의 벗인 사타케 요시노부[佐竹 義宣]의 본진에 방문하였다.
 참고로 사타케 씨[佐竹氏]는 세키가하라 전쟁[関ヶ原の役] 때의 행동으로 이에야스의 분노를 사, 전후(戰後) 아키타[秋田]로 이봉되었다. 그리고 지금은 이에야스의 속한 무장으로 오오사카 성[大坂城]을 공격하고 있었다.
 마침 그때 요시노부는 최전선에 설치된 시요리[仕寄 – 대나무 묶음 등을 연달아 이은 총탄 방어용 방패와 같은 것] 안에 들어가 있었다. 오리베는 그 안에 기어들어가기 위해서 투구를 벗고 들어갔고, 잠시 동안 요시노부와 쌓인 이야기를 한 뒤 차를 다리기 시작했다. 총탄이 오가는 와중에 지금으로 보면 실로 재수없는 행동이었다. 거기에 이 시요리[仕寄]의 대나무 묶음 속에 작은 차주걱[茶杓] 될 만한 좋은 대나무가 없나 하고 몸을 숙여가며 찾기 시작한 것이다. ‘싸움에 쓰이는 도구라도 다도에 쓰인다’는 오리베 류[織部流] 다도의 특색을 보여주려 했을 것이다. 그런데 좁은 시요리[仕寄]에서 몸을 움직였기에 오리베의 머리[キンカ頭]가 시요리[仕寄] 밖으로 삐져나와  태양빛을 받아 반짝반짝 빛이 났다.
 이것이 성 방어군의 눈에 띄었다. 이 빛을 향해서 철포가 불을 뿜었다. 그 중 한발이 오리베의 머리를 빗맞혔다. 오리베는 ‘꺄아~”라는 비명을 지르며 머리를 감싸지고 옆에 놓아두었던 찻잔을 닦는 수건[茶巾]과 받침으로 쓰는 헝겊[ふくさ]로 흐르는 피를 막았다. 이런 모습을 보고 있던 사타케의 군사들은 ‘다도인에 걸맞은 붕대구만’하고 낄낄대며 웃었다고 한다.

 이 다음 해인 1615년 여름 전투[大阪夏の陣] 직후 오리베는 비극적인 최후를 맞이하게 된다.
 이 전투도 마지막이 다가왔을 무렵, 오오사카 성 안에서 쿄우토쇼시다이[京都所司代][각주:3]에게 밀고하는 자가 있었다. 그 사람의 말에 따르면 후루타 오리베[古田 織部]의 가신(家臣) 키무라 무네요시[木村 宗喜]라는 자가 미리 오오사카 측과 의논하여 이에야스[家康], 히데타다[秀忠]가 오오사카를 향해서 후시미[伏見]를 출발하는 것에 맞추어 쿄우토[京都]에서 거병하고, 오오사카 측과 호응하여 토쿠가와 군(軍)을 협격하려고 하였다는 것이었다.

 곧바로 일당의 체포가 시작되어 오리베도 역시 잡히는 몸이 되었고, 오오사카 낙성 후 할복이 언도되었다. 오리베가 정말 모반을 꾸몄는지, 만약 정말로 그러했다면 무엇이 원인인지는 아직 확실히 알려진 것이 없다.

후루타 오리베[古田 織部]
1544년 미노[美濃]에서 태어났다고 한다[각주:4]. 이름은 시게나리 혹은 시게테루[重然], 통칭은 사스케[左助]. 나카카와 키요히데[中川 清秀]의 매제로, 처음엔 아라키 무라시게[荒木 村重]의 휘하 무장[与力]이였고, 후에 오다 노부나가[織田 信長]를 거쳐. 혼노우 사의 변[本能寺の変] 뒤에는 토요토미노 히데요시[豊臣 秀吉]를 섬긴다. ‘다도백개조(茶道百箇条)’를 저술하였고, 토쿠가와 히데타다[徳川 秀忠], 혼아미 코우에츠[本阿弥 光悦], 코보리 엔슈우[小堀 遠州][각주:5]의 다도 스승이었다. 1615년 6월 아들 야마시로노카미 시게히로[山城守 重広]와 함께 자해. 72세.

  1. 문서에 따라 다르나 주로 가모우 우지사토[蒲生 氏郷], 호소카와 타다오키[細川 忠興], 후루타 오리베[古田 織部], 시바야마 무네츠나[芝山 宗綱], 세타 마사타다[瀬田 正忠], 타카야마 우콘[高山 右近], 마키무라 토시사다[牧村 利貞]. [본문으로]
  2. 이미 이전에 히데요시에게 야마시로[山城] 니시가오카[西ヶ岡]에 3만5천 석을 하사 받아 다이묘우[大名]인 상태였다. 여담으로 '만화 헤우게모노[へうげもの]'에서 히데요시는 오리베에게 니시가오카 3만 5척석을 주며 "쿄우[京] 주변의 3만5천석은 중한 것이네"라는 대사를 한다. 가모우 우지사토[蒲生 氏郷]의 일화 - 쿄우토 주변이라면 영지가 적어도천하를 바라 볼 수 있었을 것을...에서도 볼 수 있듯이, 쿄우토 주변은 적은 영지라도 무게감 있는 자리였다. [본문으로]
  3. 쿄우토 행정, 조정의 수호와 감시, 키나이[畿内]와 하리마[播磨]의 소송, 쿄우토, 나라[奈良], 후시미[伏見]의 각 봉행(奉行)를 통괄하던 직책. [본문으로]
  4. 노부나가 가신단 연구자인 타니구치 카츠히로[谷口 克広]씨는 '토키츠구 경기[言継卿記]'에 아시카가 요시아키[足利 義昭]의 직할군에 속해 있다는 기록과 나카가와 키요히데의 4촌이라는 기록에 따라 킨키[近畿] 출신이 아닌가 - 라고 추론하고 있다. [본문으로]
  5. 근대 다도(茶道)를 집성시킨 인물. 또한 그 역시 1만석의 다이묘우[大名]였다. 3대 쇼우군 이에미츠[家光]의 다도사범. [본문으로]

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오른쪽에서 왼쪽으로 읽어 주시기 바랍니다.

후쿠자와 유키치(福澤 諭吉)- 다음 브리태니커 백과사전, 현 1만엔 지폐

니토베 이나조우(新渡戸 稲造) - 다음 브리태니커 백과사전, 옛 5000엔 지폐(미국과 일본 사이(태평양)의 가교가 되고 싶다고 하였다)

나츠메 소우세키(夏目 漱石) - 다음 브리태니커 백과사전, 옛 1000엔 지폐

나는 고양이로소이다(吾輩は猫である) - 네이버 백과 사전

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  1. Favicon of http://blog.naver.com/dameh BlogIcon 다메엣찌 2008.01.23 11:29 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    역시 노부나가 천만엔!

    ㅎㄷㄷ... 역시 용자군요.

  2. Favicon of http://blog.naver.com/dameh BlogIcon 다메엣찌 2008.01.23 11:34 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그러고보니 도대체 건설업자와 동물농장이란 설정은..참;;;

    이토 히로부미와 쇼토쿠 타이시가 지폐에 있을 때로 돌아갔다면 어떤 반응이었을지 모르겠군요.

    '토키치로우, 요놈(이토 ??스케-_-ㅋ..)이 널 닮고 싶어했다고 하던데?'
    '그렇단 말입니까?!'

  3. Favicon of http://blog.naver.com/valhae0810 BlogIcon 발해지랑 2008.01.23 15:18 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    리큐우가 더 나쁜 놈이죠. 말릴 생각은 하지 않고 아부나 하다니~

    히로부미가 히데요시를 닮고 싶어했나요? 막말 시대의 저의 메인은 바쿠후 쪽이라 유신 쪽 인물들은 딸려서리..

  4. Favicon of http://blog.naver.com/dameh BlogIcon 다메엣찌 2008.01.23 17:21 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    '막말의 암살자들'에서 나왔던 것으로 기억하네요^^ (확실치는 않지만서도..) 이노우에 몬타랑 친했다는 얘기가 언급되던 때에 봤던 걸로..

  5. Favicon of http://blog.naver.com/shiroyume BlogIcon shiroyume 2008.01.23 23:20 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    아 웃겨 죽겠네 ㅠㅠ ㅋㅋ

  6. Favicon of http://blog.naver.com/valhae0810 BlogIcon 발해지랑 2008.01.24 00:14 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    재미있게 보셨다니 다행입니다. ^^

  7. Favicon of http://blog.naver.com/hyunby1986 BlogIcon 턴오버 2008.03.09 02:43 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    어이없어 ㅋㅋㅋ

오른쪽에서 왼쪽으로 읽어 주시기 바랍니다.



일본은 우리 나라처럼 이름이 있는 칸에 도장을 찍는 것이 아니고,
이름을 "쓰는" 형식이라고 하더군요.
그래서 때때로, 연예인이 출마한 인 경우,
유권자가 예명이나 별명을 쓰는 경우가 종종 있어,
선거 위원들이 모여서 그것을 정당한 표인지 무효표인지를
협의하여 결정한다고 하더군요.

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  1. Favicon of http://blog.naver.com/dameh BlogIcon 다메엣찌 2007.12.06 22:06 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    아무튼 당선이군요..ㅎㄷㄷ.. 쇄국 할거 같아-쿨럭-

    그나저나 노부나가의 저 연설.. 뭔가 역사성과 묘하게 얽히는게..(-_-ㅎㅎ..)

  2. Favicon of http://blog.naver.com/valhae0810 BlogIcon 발해지랑 2007.12.07 01:21 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이 만화가 그런 역사를 패러디 한 부분이 많더군요. ^^

    늦게 업데이트해서 죄송...
    스캔하는 것이 워낙 귀찮은 일이라...(스캔본 돌리는 분들은 정말 대단하다고 밖에..)

  3. Favicon of http://blog.naver.com/dameh BlogIcon 다메엣찌 2007.12.07 15:33 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    올려주시는 것만해도 감지덕지입니다(ㅎㅎㅎ)

  4. Favicon of http://blog.naver.com/nagoomo BlogIcon 볼리바르 2007.12.07 22:45 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오사카는 리큐의 지역구였군요!

  5. Favicon of http://blog.naver.com/valhae0810 BlogIcon 발해지랑 2007.12.08 01:06 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    지금은 모르겠습니다만...(선거라는 것이 속한 당의 유불리에 따라 선거구가 축소 혹은 확대되다 보니)
    오오사카도 오오사카1구, 오오사카2구....식으로 여러 군데로 나뉘어져 있더라구요.
    센노 리큐우도 사카이의 상인이었다 보니, 아마 그런 끈으로 인해 오오사카가 지역구가 되었다고 생각합니다.

  6. Favicon of http://blog.naver.com/hyunby1986 BlogIcon 턴오버 2008.03.09 02:40 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    켁;; 기표 방식이 특이하군요... 무효표가 상당하겠네요.

  7. Favicon of http://blog.naver.com/hyunby1986 BlogIcon 턴오버 2008.03.09 02:41 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    센노 리큐는 다인이라서 머리에 저런걸 쓰고 있는건가요;;

  8. Favicon of http://blog.naver.com/valhae0810 BlogIcon 발해지랑 2008.03.09 12:42 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    무효표가 꽤 나오는 편이라고 하더군요.
    (뭐 썩은 정치가들일 수록 유권자가 멍청한 것이 좋기에 바꾸지 않는 다는 말이 있더군요)

    예. 다인들이 입는 복장 종류 중에 [쥬우토쿠(十徳)]라는 것이 있는데 거기에 포함된 두건이라고 하더군요.

시마즈 요시히로[島津 義弘]

1619 7 21일 병사(病死) 85.

1535 ~ 1619.

형인 요시히사[義久]와 함께 큐우슈우[九州] 대부분 지역을 장악하지만, 토요토미노 히데요시[豊臣 秀吉]에게 항복한 후에 가독 상속. 분로쿠-케이쵸우의 역[慶長役][각주:1]에서 활약했다. 세키가하라 전투[ヶ原の戦い]에서는 서군에 속했지만, 패배 후에도 영지(領地)안도(安堵)받았다.

 

 

 







전쟁터가 어울리는 무인(武人)

 

 1535년.

 요시히로는 시마즈 가문[島津家] 15대 당주 타카히사[貴久]의 둘째 아들로 태어났다.

 형 요시히사가 후방에서 전군을 컨트롤하고 있었고, 요시히로는 그런 요시히사의 수족이 되어 각지에 출진. 최전선에서 병사들과 함께 싸우며 화려한 전공(戰功)을 세웠다.

 

 본래대로라면 시마즈 가문의 한 무장으로 생애(生涯)를 끝마쳤을 터였다. 하지만 1595년 토요토미노 히데요시가 토요토미 정권에 비협조적인 태도를 계속 취하고 있던 요시히사를 은거하게 만들고, 시마즈 가문의 차기 당주에 요시히로를 앉힌 것이다. 요시히사나 시마즈의 가신들 대부분은 이 명령에 불만을 품었지만 히데요시의 명령에는 거부할 수가 없어 어쩔 수 없이 따랐다.

 

 당주 요시히로의 지위는 토요토미 정권이 있기에 존재하는 것이었기에, 1598년에 히데요시의 죽음으로 인해 정권 기반이 흔들리기 시작하자 요시히로의 지위도 불확실한 것이 되었다.

 이 때문에 1600년 세키가하라 전투[ヶ原の戦い]에서 요시히로의 동원 명령이 요시히사나 가신들에게 무시당했기 때문에 요시히로는 얼마 안 되는 수하를 이끌고 전쟁터로 향할 수 밖에 없었던 것이다.

 그리고 서군이 패배하자 적중 돌파를 감행하여 귀국하지만 이 패전으로 인해 요시히로의 정치 생명은 끝나게 되었다.

 

다도(茶道)에 몰두

 

 정치 생명이 끝난 요시히로가 몰두한 것은 다도와 그것에 필요한 차제구(茶諸具)의 제작이었다.

 요시히로가 언제부터 다도에 흥미를 가지기 시작했는지는 확실치 않다. 카고시마[鹿島] 현립 도서관에는 요시히로가 센노 리큐우[千 利休]에게 다도의 오의(奧義)에 대해 질문한, '이신(惟新 = 요시히로)님이 리큐우에게 물어본 조서[惟新より利休江御尋]'사본(寫本)으로 전해지고 있다. 또한 조선에서는 언제나 츠루쿠비의 차기(茶器 - 鶴首の茶入 학의 목의 형태를 한 차 가루를 넣는 사기로 된 도구(비슷한 형태역자 주)를 허리에 차고 다니며, 조금이라도 틈만 나면 차를 즐겼다고 한다.

 

 1606. 요시히로는 쵸우사[帖佐]에서 히라마츠[平松], 또 다음 해인 1607년에는 카지키[加治木]로 거처를 옮겼다. 이 카지키에 있을 때 요시히로는 신분의 고하를 막론하고 차를 함께 즐길 상대를 찾았으며 응하는 사람이 있으면 굉장히 기뻐했다고 전해진다. 또한 카고시마에서 열린 다회(茶會)에 초대받았을 때에는 기대에 부푼 나머지 기다리다 참지 못하고, 전날의 오후 8시 즈음에는 카지키를 출발하여 날이 밝기 전에 카고시마에 입성했다고 한다.

 

 또한 조선에 갔을 때, 자신이 원하는 차기를 만들기 위하여 조선인 도공(陶工)사츠마[薩摩]로 데리고 왔다. 이것이 사츠마야키[薩摩焼]의 기원이다.

 데리고 온 도공들은 총 80 여명이었다고 한다. 이 중에 김해(金海)라는 도공이 요시히로의 맘에 특히 들었다고 한다. 요시히로는 그에게 '호시야마 츄우지[星山 仲次]'[각주:2]라는 이름을 하사하여, 5년 정도 쿄우토[京都] 근방에 유학시켰다고 한다.

 

 요시히로는 김해에게 쵸우사 저택의 북서쪽에 '우토[宇都] 가마'를, 카치키 저택의 북서쪽에 '오사토[御里] 가마'를 만들게 하여 자신 취향의 차제구를 만들게 하였다.

 동시에 이 당시에는 사츠마[薩摩]에서 사기를 만들기에 적합한 백토(白土)를 찾지 못하여, 조선에서 가지고 온 백토를 이용하였다고 한다. 이것이 '히바카리테[火計手]'이다. 조선인 도공이 조선의 흙을 사용하여 만들어 구운 불() 만이(ばかり)[각주:3]이 사츠마[薩摩]의 것이라는 의미이다.[각주:4]

 

 또한 요시히로는 자신이 맘에 드는 차제구가 만들어 졌을 때에는 도장[각주:5]을 눌러 구웠다고 한다. '고한테[御判手]'라 한다. '카지키 영감탱이 이야기[加治木古老物語]'에는 고한테 하나라도 손에 넣을 수 있다면, 손가락 하나쯤은 아깝지도 않다라는 이야기가 있을 정도로 진중(珍重)받았다고 한다.

 

 타나카마루 컬렉션[田中丸コレクション]의 '카타츠키 챠이레[肩衝茶入][각주:6]'인 이름()사이노호코[サイノホコ], ‘토우쿄우 국립 박물관[東京国立博物館]의 '코쿠유우분린챠이레[釉文琳茶入]'[각주:7]인 이름 모치즈키[望月]등. 현재도 '코사츠마[古薩摩]'[각주:8]의 명품으로써 높은 평가를 얻고 있는 다기(茶品) 등도 이 우토와 오사토의 가마에서 만들어진 것이라고 한다.

 

병상(病床)에서 울리는 전쟁터의 함성

 

 1618년 봄.

 요시히로는 병으로 쓰러졌다. 예전의 전우였던 후쿠시마 마사노리[福島 正則]나 류우큐우[琉球][각주:9] 국왕 등이 문병(問病)의 사신을 보내고, 막신(幕臣)[각주:10]으로는 쿄우토 쇼시다이[京都所司代][각주:11]였던 이타쿠라 카츠시게[板倉 勝重], 요시히로의 아들이며 당주인 이에히사[家久][각주:12]의 요청을 받아 쿄우토[京都]에서 명의(名醫)로 소문 난 쥬토쿠안[寿徳庵]을 카치키에 파견하여 요시히로를 진찰시켰다.

 

 그러나 시간이 갈수록 요시히로는 쇠약해져 음식도 먹지 못 하게 되었지만, 가신들이 전쟁터에서의 함성을 지름과 동시에 옆에 있던 가신이 빨리 준비를 갖추시길 바랍니다라는 말을 들으면, 요시히로는 갑자기 제 정신으로 돌아와 단번에 음식을 입으로 가져가 삼켰다고 한다. 항상 전쟁터에 몸을 두고 있었기에 전쟁터의 함성을 들으면 멋대로 몸이 반응한 것일 것이다.

 

 그러나 이러한 노력도 허무하게 병은 회복할 조짐도 보이지 않고 다음 해인 1619 7 21일.

 카치키의 저택에서 숨을 거두었다. 향년 85.

  1. 임진왜란-정유재란을 일본에서 지칭하는 말. [본문으로]
  2. 대대로 타테노 계[竪野系]의 도공은 이 이름을 사용했다고 한다. 김해의 자손들이라 한다. [본문으로]
  3. 일본어로 “~만”, “~뿐”일 때 사용하는 부조사. [본문으로]
  4. 여담으로 '테[手]'의 의미는 차제구의 분류하기 위해서 붙여진 이름이다. '고보리 엔슈우[小堀 遠州]'라는 다인과 그 주변 인물들에 의한 것으로, 가장 뛰어난 다기에 붙였다고 한다. [본문으로]
  5. 자신의 이름 글자 중 하나인 '요시[義]'라는 글자였다고 한다. [본문으로]
  6. 한 쪽이 돌출 된 형태를 말함. [본문으로]
  7. 검은 광택이 나는 것을 말함 [본문으로]
  8. 초기 사츠마 도자기, 즉 조선인 도공인 만든 도자기를 지칭. [본문으로]
  9. 현 오키나와[沖縄] 지역 [본문으로]
  10. 에도 막부[江戸幕府]의 신하 [본문으로]
  11. 에도 바쿠후의 쿄우토[京都] 치안 유지를 임무로 하는 직책이나, 쿄우토에 있던 막신들의 총 책임자였기에 황실 및 쿠게[公家], 서국 다이묘우[大名]들의 감시 등을 임무로 하였다. [본문으로]
  12. 타다츠네(忠恒)가 1606년 개명. [본문으로]

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  1. Favicon of http://blog.naver.com/dameh BlogIcon 다메엣찌 2007.12.05 11:47 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    장수했는데다 아들내미가..(우여곡절이 있었지만..)가독까지 이었으니, 나름대로 성공한 인생이라고 생각합니다.

    패전도 종종 있긴 했지만 세키가하라에서의 스테가마리는..원츄!(결국 이이 나오마사와 도쿠가와 아들내미를 골로 보낸 원인이 되게 한..)

    귀석만자던가, 벽제관에서 명군을 박살낸데도 일조 했다더군요,(코바야카와 다카카게와 함께였던가..)

    시마즈가가 큐슈 3가문중에서는 제일 멀쩡히 버틴걸 보면 타카히사가 자식농사는 참 잘지은듯..(;;)

  2. Favicon of http://blog.naver.com/valhae0810 BlogIcon 발해지랑 2007.12.05 13:29 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    NHK대하 드라마, "토쿠가와 3대"의 세키가하라 전투에서, 시마즈의 스테가마리 얼마나 비장감 있게 할까? 하고 조금 기대했었는데..... 철포 쏘고 나더니, 우아앙~ 하면서 도망가더군요....--;;

    귀석만자... 벽제관은 참가했는지 어땠는지.. 유명해지 것은 사천 전투가 아니었나요?
    제가 읽은 것 중에 황당한 것은 조명 연합군 20만....(--;)을 물리쳤다는 것. 성 주변에 화약이 담긴 통을 놓았다가 철포로 맞추어 폭발시켰다던가 하는 만화적인 이야기였습죠.

    유일하게 남은 것은...여러 측면이 있다고 생각합니다. 우선 사츠마라는 일본 최남단 지역... 큰 전투를 끝냈을 뿐인 동군 측에 거기까지 원정을 할 수 있는 여력이 남지 않았다는 점과 이시다 미츠나리 같은 뛰어난 후방 행정관이 없다는 점.(히데타다가 세키가하라에 늦춰진 이유 중에 하나는 그런 점에 있다고도 하더군요)
    또 하나는...그런 것을 염두에 둔 뻔뻔함.. 나중에 카이에키 당하는 무장들은 '꺼져~' 하면 알아서 기었지만, 시마즈 측은 '뭔 소리여~ 여까지 오기 힘들잔여~내 말 좀 들어봐~' 하면서 끝까지 버틴 점을 들 수 있지 않을까요? ^^

  3. Favicon of http://blog.naver.com/dameh BlogIcon 다메엣찌 2007.12.05 20:08 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    ㅎㄷㄷ.. 무슨 철포판 윌리엄텔입니까(;)

    ..그나저나 스테가마리개그란;;; ㅎㄷㄷ.. 한번 봐야겠군요(-_ㅋㅋ..)

    여담이지만 저희 일교과 교재에 보니 사츠마 석고가 73만석 나오더군요.. 그정도면 동군에 알아서 슬슬 긴 카가 100만석 다음인데.. 서군 출신 주제에 원츄군요(ㅋㅋ..)

    개인적으로는 도쿠가와와의 세키가하라 패전 후 교섭에 대해 자세히 알고 싶은데.. 뭐, 언젠가 기회가 되면 찾아 볼 생각입니다(~~;)

  4. Favicon of http://blog.naver.com/valhae0810 BlogIcon 발해지랑 2007.12.05 20:24 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    졸자에게 명하실 말씀이 있으시면 언제라도 말씀해 주시길.

  5. Favicon of http://blog.naver.com/dameh BlogIcon 다메엣찌 2007.12.05 23:09 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    종종 의문이 있으면 질문드리도록합지요..(ㅎㅎ)

  6. Favicon of http://blog.naver.com/hyunby1986 BlogIcon 턴오버 2008.03.09 03:20 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    세키가하라때 이미 65세의 노장이었으면서도 용맹을 뽐냈군요.
    전쟁 소리를 들으면 음식을 먹었다는 부분을 보니 중국 주나라 유왕의 애첩 포사가 생각나네요.

  7. Favicon of http://blog.naver.com/valhae0810 BlogIcon 발해지랑 2008.03.09 13:04 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    에...그 이야기는 웃지 않는 미녀 웃기기?
    파블로프의 개가 조금 더 비슷하지 않나요? ^^;

  8. Favicon of http://blog.naver.com/ttl00013 BlogIcon 라빈스텐 2008.08.31 10:01 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    귀신 시마즈라는 별명이있는데 그건 임진왜란때 이순신 수군에게 신나게 발리기 싫어서 도공들을 귀신같이 납치하여 도망가서 귀신 시마즈라고 불리는거 같네요.
    일본에서는 평가가 후할진 몰라도 조선장수들과의 능력치로 보면 정말 일본장수들은 갓나새끼에 불과한거같습니다.
    한마디로 요놈도 조선장군들에겐 쪽도 않되는 과대 포장 같은 인물

  9. Favicon of http://blog.naver.com/valhae0810 BlogIcon 발해지랑 2008.08.31 18:49 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    "귀신 시마즈라는 별명이있는데 그건 임진왜란때 이순신 수군에게 신나게 발리기 싫어서 도공들을 귀신같이 납치하여 도망가서 귀신 시마즈라고 불리는거 같네요."

    ....이곳은 나름 많은 사람들이 찾아 오는 곳입니다. 리플 하나에 잘못된 지식을 가지게 될 분들이 생길 수 있으니 그러한 말씀은 미리 농담이라던지 하는 방식으로 처리해 주셨으면 좋겠습니다.

    시마즈 가문은 일본 2ch에서도 요즘 날조의 대명사로 뽑히곤 합니다.
    鬼石曼子..라고 중국측 사료에 이름을 남겼다고 자신들은 주장하지만, 문제는 鬼라고 이름 앞에 붙이는 것은 당시 일본에서나 행하던 것인데 말이죠.

    "일본에서는 평가가 후할진 몰라도 조선장수들과의 능력치로 보면 정말 일본장수들은 갓나새끼에 불과한거같습니다. 한마디로 요놈도 조선장군들에겐 쪽도 않되는 과대 포장 같은 인물"

    ...그래 어떤 능력치로 어떻게 평가하실 건가요? 그 능력치는 또 어떤 것을 기준으로 부여하실 것인가요? 역사에 이름이 남은 인물을 한마디로 평가하시는 그 자신감이 부럽군요.

아라키 무라시게(荒木 村重)

1586 5 4일 병사(病死) 52.

생년불명[각주:1] ~ 1586년.

오다 노부나가(織田 信長)를 섬겨 셋츠() 아리오카(有岡)()의 성주(城主)가 되었다. 후에 모우리(毛利)(), 혼간지(本願寺)와 손을 잡고 모반을 일으키지만 실패하여 도망쳤다. 토요토미노 히데요시(豊臣 秀吉)의 시대가 되자, 센노 소우에키(千 宗易)에게 다도(茶道)를 배워, [利休七哲[각주:2]]의 한 사람으로 꼽힐 정도의 다인(茶人)이 되었다. (그림은 KOEI의 태합입지전V)






풍류의 자리에 있던 이외의 인물



 혼노우(本能)()의 변이 일어난 지 1 3개월 정도 지난 1583 9 16.

 아라키 무라시게는 죽은 오다 노부나가를 대신하여 쿄우토(京都)와 킨키(近畿)의 새로운 패자(覇者)가 된 하시바 히데요시(羽柴 秀吉)가 처음으로 개최한 [차 도구 전시회 = 御道具揃]에 참가하였다. 이미 머리를 깎고 중이 되어 [道薰(도우쿤)]이라는 호를 칭하고 있었다. 참가한 면면(面面)을 보면,

구우나이쿄우(宮内卿) 호우인(法印[각주:3])[마츠이 유우칸(松井 友閑)]

소우에키(센노 리큐우 = 千 利休)

모즈야 소우안(万代屋 宗安)

텐노우지야(天王寺屋[츠다(津田)]소우규우(宗及)

들이 있었으며 이들은 전부 노부나가의 풍류 취미와 관련된 스키샤(数奇者[각주:4])이며 사도우(茶頭[각주:5])였다.


더구나 이를 구경하는 사람들 중에는

이케다 쇼우뉴우(勝入)[츠네오키(恒興)],

의사인 토쿠운켄(德雲軒)[야쿠인 젠소우(院 全宗)]

가 있었다. 츠네오키는 노부나가의 유형제(乳兄弟[각주:6])였으며, 토쿠운켄은 산몬(山門[각주:7])이나 조정에 연줄이 있는 승의(僧醫)였기에 둘 다 히데요시의 권력장악에 불가결한 사람들이었다.


 소우규우나 소우에키라는 당대 풍류의 세계를 둘로 나뉘고 있던 다도(茶道)의 거장들과 섞여 무라시게가 내 놓은 것은 [모모지리(桃尻)의 하나이레(花入[각주:8])], 못케이(牧溪)가 그린 걸개 그림인 [범귀회(帰絵)], [효우고(兵庫)의 오오츠보(大壷)] 어느 것이나 이름있는 명물이었다.


 주군(主君)의 복수전이 된 야마사키(山崎)의 싸움에서 이기고, 자기 입으로 일본 통치는 이제부터라고 한 시즈가타케(賤ヶ岳)의 싸움 및 키타노쇼우(北ノ庄)()의 싸움을 이겨 정청(政廳)으로 오오사카(大坂)()과 쿄우토(京都)에 저택을 짓기 시작한 히데요시의 면목을 살리기에 충분한 전시회가 되었다. 그렇다고는 하여도 이상한 것은 이러한 장소에 어째서 무라시게가 있을 수 있었냐는 점이었다.


 무라시게라고 하면 1578 10월.

 혼간지(本願寺)에 딸을 인질로 보내어 법주(法主)인 켄뇨 코우사( 光佐)와 맹약을 맺고서는 주군인 노부나가에게 반역을 한 다이묘우(大名)가 아니었던가? 그 때문에 거성(居城)에서 쫓겨나 영지(領地)도 잃고 방랑의 몸이 되었던 인물이 아니었던가? 그런 무라시게가 하필이면 노부나가의 후계자를 자처하는 히데요시 밑에 있는 것은 어찌된 일이란 말인가?

 확실히 무라시게는 셋츠의 이케다(池田)()의 부하에서 올라 온 토자마(外様[각주:9])의 신참이었음에도 불구하고 셋츠의 국주(国主)로 발탁시켜 준 노부나가를 가장 중대한 국면에 배반하여 숙적인 혼간지(本願寺)와 모우리(毛利)()의 연합세력으로 달려간 반역자였기에 오다(織田)쪽에게 있어서는 용서할 수 없는 인물이었을 터였다.


다인(茶人)으로 여생을 보내다.


 당초 여러 방법으로 무라시게의 뜻을 돌릴 방법을 시도했던 노부나가도 그것이 불가능하다는 것을 깨닫자 공격에 전념하였다.

 우선 무라시게에게 가담하고 있던 셋츠 타카츠키(高槻)()의 성주인 타카야마 우콘(高山 右近)과 이바라키(茨木)()의 성주인 나카가와 키요히데(中川 清秀)등을 귀순시킨 후에 무라시게의 거성(居城) 아리오카(有岡)를 포위하였다. 1578 11월부터 10개월간에 걸친 장기 포위전을 전개 하여 다음 해 1579 9 2 무라시게가 처자식을버려둔 채 아리오카성()을 탈출하여 아마가사키(尼崎)()으로 도망치자, 노부나가 군세는 아리오카성을 함락시켜 무라시게의 처자식과 친척 36명을 쿄우토(京都)의 로쿠죠(六条) 강변(河原)에서 처형하였고, 가신(家臣)의 처자식 120여명을 성 아래서 십자가 같은 곳에 매달아 창으로 찔러 죽였으며, 510여명을 역시 성 아래 4개의 집에 쳐 넣고 불을 질러 죽였다.[立入左京亮入道隆佐記].

 그 비참함엔 구경하던 사람도 눈물을 흘렸고 눈을 뜨고 볼 수 없을 정도여서 부처가 이 세상을 창조한 이래로 이러한 일은 없었다고 사람들은 말했다 한다.


 이런 학살이 일어날 즈음. 무라시게는 아마가사키(尼崎)()에서 하나구마(華熊)()으로 피난하였지만 여기도 1580 7월 초 즈음에 오다 세력에게 공격받아 낙성(落城)되자 모우리(毛利)()의 영토로 도망쳤다.자신의 처자식뿐만 아니라 친척, 가신의 처자식마저 참혹한 죽음을 당하는 와중에 거성(居城)이나 일족(一族), 가신을 계속해서 버려가며 도망친 무라시게의 목적은 도대체 무엇이었을까?


 무라시게가 주가(主家)인 이케다(池田)()를 쓰러뜨리는 하극상(下剋上)으로 몸을 일으키긴 했지만 노부나가에게 반역을 일으킨 것은 참언(讒言)에 의한 것이었다고 한다. 이시야마(石山)()[本願寺]을 포위하고 있던 아라키 무라시게의 부대에서 매일 밤마다 작은 배를 이용하여 성()안으로 쌀을 팔고 있다는 소문이 나돌자 노부나가에게 변명을 하려 했던 무라시게를 측근인 나카가와 키요히데가 만류하여 어쩔 수 없이 반역에 이르게 되었다고 한다.

 자세한 사정을 안 노부나가의 적남(嫡男) 노부타다(信忠)나 히데요시들이 무라시게를 굉장히 불쌍히 여겼다고 한다. [寬政重修諸家譜]


 이 때문인지 혼노우(本能)()의 변 후 머물던 빙고(備後) 오노미치(尾道)에서 다인(茶人)인 츠다 소우규우(津田 宗及)에게 사람을 보내는 등 해서 히데요시에 대한 알선을 의뢰한 듯하다. 히데요시에게서 셋츠인지 이즈미(和泉)에 조그만 영지(領地)를 받았다고 전해지지만 주로 다도(茶道)를 통해 섬겼던 듯하다. 모우리(毛利)()와 관계 개선을 꾀하려 하던 히데요시에게 무라시게라는 존재가 필요했을 것이다.


 1586년에 사카이()에서 죽었다.

 후반생은 하극상으로 몸을 일으켰던 효웅(梟雄)의 이미지와는 먼 일개의 스키샤(数奇者)와 같은 최후였다.

  1. 위키피디아와 KOEI 태합입지전 평전에는 1535년이라고 한다. [본문으로]
  2. 리큐우(=宗易)에게 배운 제자들 중 뛰어난 일곱 제자. 문서에 따라 다르나 주로 호소카와 타다오키(細川 忠興), 후루타 시게테루(古田 重然), 시바야마 무네츠나(芝山 宗綱, 세타 마사타다(瀬田正忠), 카모우 우지사토(蒲生 氏郷), 타카야마 우콘(高山 右近), 마키무라 토시사다(牧村利貞)를 지칭함. 아라키 무라시게의 경우 오다 우라쿠사이(織田 有楽斎), 리큐우의 아들인 센노 도우안(千 道安)과 함께 십철(十哲)로 꼽힌다. [본문으로]
  3. 승정의 최고위. [본문으로]
  4. 풍류인(風流人)을 말하나 주로 다인(茶人)을 지칭한다. [본문으로]
  5. 다도(茶道)의 자리에서 리드하던 사람. [본문으로]
  6. 같은 여성의 젖을 먹고 자란 사이. 높은 집안의 아이는 모친의 젖이 아닌 다른 사람의 젖을 먹는 풍습이 있었는데, 노부나가는 유모의 유두를 물어 뜯는 버릇이 있었지만 츠네오키의 모친의 젖만은 얌전히 먹었다고 한다. [본문으로]
  7. 보통은 '절'을 뜻하나 여기서는 히에이산(比叡山) 엔략쿠(延暦)사(寺)를 말함. [본문으로]
  8. 다도할 때 꽃을 꽃아 놓는 도자기. [본문으로]
  9. 대대로 섬긴 가문 아닌 새로 부하가 된 가문. [본문으로]

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  1. Favicon of http://blog.naver.com/hyunby1986 BlogIcon 턴오버 2007.06.19 13:48 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    노부나가에게 반기를 들고 혼자 빠져나온 아라키 무라시게군요...

  2. Favicon of http://blog.naver.com/valhae0810 BlogIcon 발해지랑 2007.06.19 16:39 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그래서 처음 중이 되었을 때는 "道糞(즉 길 가의 똥)"이었지만, 히데요시가 발음이 비슷한 "道薰(도우쿤)"으로 바꾸라 했다는 군요.



 

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