쓰쓰이 준케이[筒井 順慶]

1548 8 11일 병사 35

1549~1584.

야마토[大和] 코오리야마[郡山] 성주. 부친인 쥰쇼우[順昭]가 죽자 2살에 가독을 이었다. 마츠나가 히사히데[松永 久秀]오다 노부나가[織田 信長]와 대립하자 아케치 미츠히데[明智 光秀]를 도와 마츠나가를 멸망시켜 야마토를 영유(領有). 야마자키 전투[山崎 合戦]에서는 미츠히데를 버리고 하시바 히데요시[羽柴 秀吉]에 섰다.







승의(僧衣)의 무장


 츠츠이 쥰케이의 부친인 쥰쇼우는 나라[奈良]의 코우후쿠 사[興福寺]의 승병이었다. 쥰쇼우는 소에시모 군[添下郡]의 츠츠이 성[筒井城]을 본거지로 삼고, 야마토 지역에서 최강인 무사단을 이끌고 야마토 전역을 거의 평정하였지만, 얼마 지나지 않은 1551년, 아직 쥰케이가 2살일 때 쥰쇼우가 병으로 죽었다.


 주변 가신들의 도움을 받으며 성장하여 18세에 코우후쿠 사[興福寺] 세이신 원[成身院]에서 득도(得度)하여 '요우슌보우 쥰케이[陽舜坊 順慶]'라는 이름을 자칭하였다. 승의의 무장이 된 쥰케이는 쇼우죠우히[猩[각주:1]]로 물들인 두건을 쓰고 금색의 가사(袈裟)를 걸치고 출진했다고 한다.


 쥰케이는 시기산 성[信貴山城]에 웅거하는 마츠나가 히사히데에게 여러 번 압박 받던 중 아케치 미츠히데의 주선으로 오다 노부나가를 섬기게 되었다. 노부나가는 언제 배신할지 모르는 히사히데보다 쥰케이를 신뢰하여 야마토를 맡긴 것이다.[각주:2] 이에 불만을 품은 히사히데는 돌연 시기산 성에서 모반을 일으켜 자멸하였다.


 1580년.

 쥰케이는 성을 야마토[大和]의 코오리야마[郡山]에 축성한다. 미츠히데가 성의 건물 배치를 맡았다고 하니 둘의 관계가 얼마나 깊었는지를 알 수 있다[각주:3].


갑자기 찾아온 복통(腹痛)


 하시바 히데요시와 미츠히데가 싸운 야마자키 전투에서는 미츠히데의 필사적인 출진 요청에도 불구하고 '호라가토우게 고개[洞峠]'에서 어느 쪽에 붙을지 고민했다는 말이 전해 내려오는데, 실제로는 출병하지 않고 코오리야마 성()에서 형세를 관망하고 있었다.

 전투가 끝난후 곧바로 히데요시의 진()으로 달려가 천하의 명기(名器)인 이토 차완[井戸茶碗]을 헌상하고 공순(恭順)의 뜻을 나타내어 야마토 일국(一国)의 영유를 허락받았다.


 1548 1월.

 오오사카 성[大坂城]에서 히데요시에게 신년인사를 한 후 후나바[船場]의 자택에서 체재하고 있던 2월 중순. 쥰케이는 갑자기 칼로 쑤시는 듯한 고통이 수반하는 복통을 일으켰다. 소강상태를 지나 3 2일에 코오리야마 성()에 돌아와 몸을 추스르고 있을 때 히데요시에게서 출진 명령이 내려진 것이다. 오다 노부카츠[織田 信雄]가 토쿠가와 이에야스[德川 家康]와 손을 잡고 싸움을 걸어 온 것이다. 이 전쟁은 후에 코마키-나가쿠테 전쟁[小牧・長久手の戦い]이라 불리게 되는 전쟁이 된다.


 히데요시에게 충심을 나타낼 절호의 기회로 본 쥰케이는 병든 몸을 이끌고 3월에 오우미[近江]로 출진하였고, 거기서 이세[伊勢] 마츠가시마[松島]에서 싸운 후 쉴 틈도 없이 6월에 미노[美濃]의 타케노하나[竹鼻]로 이동하였다. 양군이 대치한 상태가 된 7월이 되자, 복통은 더욱 심해져 제대로 먹기조차 힘들어지는 것에 더해 한 여름의 더위까지 겹쳐 몸은 갈수록 말라 갔다.


명의(名醫)의 치료도 보람없이


 코우후쿠 사()의 중도(衆徒)로서는 제일 높은 자리인 호우인 소우토[法印 僧都]가 되어 있던 쥰케이의 병 쾌유를 기원하기 위해 코우후쿠 사(), 카스가 대사[春日 大社]에서는 여러 가지 기도가 행해졌다고 한다.

 그러나 효과는 없어 결국엔 쿄우토[京都]에서 치료를 받게 되었다. 쿄우토에는 오오기마치 텐노우[正親町天皇]의 병을 고친 명의(名醫) 마나세 도우산[曲直瀨 道三]이 있었기 때문이다. 그러나 도우산의 치료에도 진전이 없어 격통이 멈추지는 않았다. 쥰케이의 병은 요즘으로 말하면 악성 위궤양 혹은 위암이 아니었을까?


 이제는 회복될 기미가 없다고 판단하여 고향에서 죽음을 맞이하고 싶다고 생각했는지 코오리야마 성()으로 돌아왔다.

코우야 산[高野山]에 있는 쥰케이의 묘.

 흔들리는 가마에 타고 오기에 조심에 조심을 거듭하고 오는 도중 우치[宇治]나 나라[奈良]에서 정양(靜養)해 가면서 귀성한 것은 8 7일이었다. 그 동안에도 쥰케이는 계속 고통을 느꼈다. 또 다시 코우후쿠 사()나 카스가 대사[春日 大社]에서 기도가 행해졌지만 역시 효험은 없었다.


 이렇게 되자 쥰케이도 죽음을 각오했을 것이다.

 10일에는 머리맡에 일족들과 중신들을 불러 츠츠이 가문[筒井家]의 후사를 부탁했다고 한다.

 그리고 다음 날인 11일. 모친 오오이카타 토노[大方殿] 등이 보는 앞에서 숨을 거두었다. 향년 35.


 쥰케이는 츠츠이 가문의 앞날을 걱정하였지만 뒤를 이은 사다츠구[定次][각주:4], 죠우케이[定慶][각주:5] 둘 다 뛰어나지는 못하여 토쿠가와 이에야스에 의해 카이에키[改易][각주:6], 단절(斷絶)[각주:7] 당하게 된다.

 사다츠구는 이가[伊賀] 우에노[上野]로 영지가 옮겨져 20만석을 영유하고, 세키가하라 전쟁[ヶ原の戦い]에서는 토쿠가와 이에야스 쪽에 속했으나 후에 카이에키가 되어 이요[伊予]로 유배당한다.

 또한 그 다음 대인 죠우케이[定慶]에게는 코오리야마 성() 1만석이 주어졌지만 오오사카 여름의 싸움[大坂夏の陣]에서 오오사카 측에 너무도 간단히 성을 빼앗긴 일로 무가(武家)로써 어울리지 않다하여 가문이 끊겼다.

 

 
  1. 파란 빛을 띤 진홍색을 말함. [본문으로]
  2. 이전까지만 해도 히사히데가 쇼우군[将軍] 요시아키[義昭]의 휘하였기에, 히사히데의 적인 쥰케이는 요시아키의 명령을 받은 노부나가의 군세에 공격받아 위기에 빠지나, 1571년 마츠나가 히사히데가 뜬금없이 아시카가 요시아키[足利 義昭]-노부나가를 거역하더니 쇼우군 요시아키 휘하 장수들의 영지를 공격. 이에 요시아키는 히사히데의 적이었던 쥰케이를 옹호하게 된다(자연스레 요시아키를 옹립하고 있던 노부나가도 쥰케이를 옹호). 이후 요시아키와 노부나가의 사이가 벌어지자 히사히데는 요시아키 측에 붙고, 쥰케이는 히사히데에게 대항하기 위해 노부나가에게 붙는다. 덧붙여 요시아키를 쫓아낸 후 히사히데와 쥰케이의 상위에 자신의 측근 반 나오마사[塙 直政]를 두었으나 전사. 이후에 비로서 야마토를 지배하게 된다. 본문의 글처럼 미츠히데의 힘이라기 보다는 이전부터 노부나가를 성심성의껏 섬긴 쥰케이 노력의 결과라 봐야 할 듯. [본문으로]
  3. 성 안의 건물 배치는 극비이기 때문에 신뢰하는 사람이 아니면 맡기질 않았다. [본문으로]
  4. 쥰케이에게는 사촌이며, 외조카(모친이 쥰케이의 여동생)이기도 하다. [본문으로]
  5. 확실하진 않으나 쥰케이와는 이종사촌지간인 듯. [본문으로]
  6. 무사의 신분을 빼앗기고 평민으로 강등 됨. [본문으로]
  7. 가문이 끊김. [본문으로]

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  1. Favicon of http://blog.naver.com/lwk1988 BlogIcon 신사본론 2008.04.10 20:44 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    쓰쓰이 조케이는 오사카 싸움에서 패전한 뒤에 이를 수치스럽게 여겨 자결했다고 합니다만, 맞습니까?

  2. Favicon of http://blog.naver.com/valhae0810 BlogIcon 발해지랑 2008.04.11 00:04 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    자결했다는 말들이 대세인데, 일설으로는 자결을 가장해서는 본가(후쿠즈미(福住), 혹은 후쿠스미(福須美))로 돌아가 살았다는 말도 있더군요.

    근데...신사본론님의 이번 댓글은 무엇을 말씀하고자 하는지 알 수가 없군요.
    신사본론님 정도 되시는 분이라면 그 정도는 충분히 찾아 보실 수 있으실텐데...
    혹시라도 글이 부정확하다고 하시려고 한다면, 이 글은 쥰케이에 대한 글이어서 그 이후에 대한 글은 그냥 첨가한 것에 지나지 않습니다. (더 찾고자 하는 분들을 위해서 저는 일본식 발음과 일본식 한자를 쓰고 있습니다만...)

  3. Favicon of http://blog.naver.com/mychula BlogIcon 박선생 2008.04.11 02:57 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    쇼우죠우히.. 파란색을 띤 진홍색이란 어떤 색일까해서 눌러봤다가 깜짝 놀랐습니다 ^^;
    그래도 모르겠네요 아무래도 실제로 봐야할 듯합니다

  4. Favicon of http://blog.naver.com/lwk1988 BlogIcon 신사본론 2008.04.11 11:39 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    아…
    이 글을 읽고 나니까, 혹시 조케이의 자결에 혹시 외압이 가해진 것이 아닌가 궁금증이 들어서 그렇게 댓글을 썼습니다.

  5. Favicon of http://blog.naver.com/dameh BlogIcon 다메엣찌 2008.04.11 14:53 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    쇼우죠우히.. 오호, 이것은 유머감각이 드러나는 링크군요.

    어쩐지 너무 빨리 죽는다 싶었는데.. 하긴 뭐 2살때 가독을 이어서 30여년 했으니 일한 평균치는 다른 다이묘처럼 어느정도 맞은듯?

  6. Favicon of http://blog.naver.com/valhae0810 BlogIcon 발해지랑 2008.04.12 05:52 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    박선생님//놀라게 해서 죄송합니다. ^^; 행여라도 이렇게 해두면 다음부터는 저렇게 링크건거 보시는 분들이 생길까봐서..(물론 다른 링크는 저런 것은 없습니다...아마...솔직히 자신이 없군요..^^; 박선생님께서 언급하시기 전까지 저런 링크를 달아 놓았다고는 까맣게 잊고 있었으니까요)
    참고로
    http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8C%A9%E3%80%85%E7%B7%8B
    에 있는 색이 쇼우죠우히..라고 합니다.
    정확히 보실려면 뽀샵에서 저 수치를 찾아보시는 것이 가장 좋을 듯합니다. 브라우져는 이용하시는 것에 따라 색이 다르다고 하더군요.(색에 관해서는 애플의 '사파리'가 가장 잘 나타낸다고 하네요)

    신사본론님//이번에 다신 댓글이 저에게는 너무 함축적이었습니다. 다음부터는 번거러우시더라도 조금 정확히 말씀해 주셨으면 합니다(현실에서는 제법 눈치 빠르다는 소리를 듣습니다만, 아무래도 넷상에서는 그렇지 못한가 봅니다.)

    워낙 마이너한 인물이다 보니 제가 가진 정보라고는 넷상에서 얻을 수 밖에 없는 정도입니다. 개인적인 생각으로는 숨어 살았다는 일화와 싸우다 죽었다는 상반되는 말이 있다보니 죽기 싫어했던 것을 주위 부하들이 강제로 배를 가르게 하지는 않았나 싶습니다. 이 이상은 저도 모르겠습니다.

    다메엣찌님//아이 참~ 또 그렇게 말하시면 궁금해서 클릭하시는 분들이 있을지 모르잖아요~
    그 너무도 이른 가독 상속에 대해서...
    [ 元の木阿弥 ] 라는 말이 있습니다. 우리 나라말로 번역할 때 저는 '도로아미타불'이라고 하는데, 그 말의 어원과 관계가 있습니다. 이건 직접 찾아보심을 권합니다.

  7. Favicon of http://blog.naver.com/lwk1988 BlogIcon 신사본론 2008.04.12 10:55 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    부정확한 댓글을 달아서 헷갈리게 한 점 죄송합니다.

  8. Favicon of http://blog.naver.com/valhae0810 BlogIcon 발해지랑 2008.04.12 11:39 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    아닙니다 ^^ 담부턴 그렇게 좀 부탁드립니다.

  9. Favicon of http://blog.naver.com/mychula BlogIcon 박선생 2008.04.13 21:28 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    놀란 건 아니구요 의도하신게 아니었네요^^; 발해지랑님 센스가 넘치시는 분이구나라고 생각하고 있던 차였습니다 ㅋ

  10. Favicon of http://blog.naver.com/dameh BlogIcon 다메엣찌 2008.04.14 19:59 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    P.S. 元の木阿弥에 대해 한번 찾아봤습니다. 오호...

    P.S.2. 생각해보니 마나세 도우산은 센고쿠의 화타급인듯(-_-ㅋㅋㅋ)

  11. Favicon of http://blog.naver.com/valhae0810 BlogIcon 발해지랑 2008.04.14 20:15 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    박선생님//칭찬이신거죠? 데헤헤~ (짱구는 못말려의 짱구처럼 등으로 말하며)

    다메엣찌님//태합입지전에서는 플레이어 캐릭터를 가리키시는 존재일 정도니까요~



 

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