渤海之狼의 블로그

쓰쓰이 준케이[筒井 順慶]

1548년 8월 11일 병사 35세

야마토[大和] 코오리야마[郡山] 성주. 부친인 쥰쇼우[順昭]가 죽자 2살에 가독을 이었다. 마츠나가 히사히데[松永 久秀]가 오다 노부나가[織田 信長]와 대립하자 아케치 미츠히데[明智 光秀]를 도와 마츠나가를 멸망시켜 야마토를 영유(領有). 야마자키 전투[山崎 合戦]에서는 미츠히데를 버리고 하시바 히데요시[羽柴 秀吉] 측에 섰다.

승의(僧衣)의 무장

 츠츠이 쥰케이의 부친인 쥰쇼우는 나라[奈良]의 코우후쿠 사[興福寺]의 승병이었다. 쥰쇼우는 소에시모 군[添下郡]의 츠츠이 성[筒井城]을 본거지로 삼고, 야마토 지역에서 최강인 무사단을 이끌고 야마토 전역을 거의 평정하였지만, 얼마 지나지 않은 1551년, 아직 쥰케이가 2살일 때 쥰쇼우가 병으로 죽었다.

 주변 가신들의 도움을 받으며 성장하여 18세에 코우후쿠 사[興福寺] 세이신 원[成身院]에서 득도(得度)하여 '요우슌보우 쥰케이[陽舜坊 順慶]'라는 이름을 자칭하였다. 승의의 무장이 된 쥰케이는 쇼우죠우히[猩々緋^[각주:1]]로 물들인 두건을 쓰고 금색의 가사(袈裟)를 걸치고 출진했다고 한다.

 쥰케이는 시기산 성[信貴山城]에 웅거하는 마츠나가 히사히데에게 여러 번 압박 받던 중 아케치 미츠히데의 주선으로 오다 노부나가를 섬기게 되었다. 노부나가는 언제 배신할지 모르는 히사히데보다 쥰케이를 신뢰하여 야마토를 맡긴 것이다.^[각주:2] 이에 불만을 품은 히사히데는 돌연 시기산 성에서 모반을 일으켜 자멸하였다.

 1580년.

 쥰케이는 성을 야마토[大和]의 코오리야마[郡山]에 축성한다. 미츠히데가 성의 건물 배치를 맡았다고 하니 둘의 관계가 얼마나 깊었는지를 알 수 있다^[각주:3].

갑자기 찾아온 복통(腹痛)

 하시바 히데요시와 미츠히데가 싸운 야마자키 전투에서는 미츠히데의 필사적인 출진 요청에도 불구하고 '호라가토우게 고개[洞ヶ峠]'에서 어느 쪽에 붙을지 고민했다는 말이 전해 내려오는데, 실제로는 출병하지 않고 코오리야마 성(城)에서 형세를 관망하고 있었다.

 전투가 끝난후 곧바로 히데요시의 진(陣)으로 달려가 천하의 명기(名器)인 이토 차완[井戸茶碗]을 헌상하고 공순(恭順)의 뜻을 나타내어 야마토 일국(一国)의 영유를 허락받았다.

 1548년 1월.

 오오사카 성[大坂城]에서 히데요시에게 신년인사를 한 후 후나바[船場]의 자택에서 체재하고 있던 2월 중순. 쥰케이는 갑자기 칼로 쑤시는 듯한 고통이 수반하는 복통을 일으켰다. 소강상태를 지나 3월 2일에 코오리야마 성(城)에 돌아와 몸을 추스르고 있을 때 히데요시에게서 출진 명령이 내려진 것이다. 오다 노부카츠[織田 信雄]가 토쿠가와 이에야스[德川 家康]와 손을 잡고 싸움을 걸어 온 것이다. 이 전쟁은 후에 코마키-나가쿠테 전쟁[小牧・長久手の戦い]이라 불리게 되는 전쟁이 된다.

 히데요시에게 충심을 나타낼 절호의 기회로 본 쥰케이는 병든 몸을 이끌고 3월에 오우미[近江]로 출진하였고, 거기서 이세[伊勢] 마츠가시마[松ヶ島]에서 싸운 후 쉴 틈도 없이 6월에 미노[美濃]의 타케노하나[竹ノ鼻]로 이동하였다. 양군이 대치한 상태가 된 7월이 되자, 복통은 더욱 심해져 제대로 먹기조차 힘들어지는 것에 더해 한 여름의 더위까지 겹쳐 몸은 갈수록 말라 갔다.

명의(名醫)의 치료도 보람없이

 코우후쿠 사(寺)의 중도(衆徒)로서는 제일 높은 자리인 호우인 소우토[法印 僧都]가 되어 있던 쥰케이의 병 쾌유를 기원하기 위해 코우후쿠 사(寺), 카스가 대사[春日 大社]에서는 여러 가지 기도가 행해졌다고 한다.

 그러나 효과는 없어 결국엔 쿄우토[京都]에서 치료를 받게 되었다. 쿄우토에는 오오기마치 텐노우[正親町天皇]의 병을 고친 명의(名醫) 마나세 도우산[曲直瀨 道三]이 있었기 때문이다. 그러나 도우산의 치료에도 진전이 없어 격통이 멈추지는 않았다. 쥰케이의 병은 요즘으로 말하면 악성 위궤양 혹은 위암이 아니었을까?

 이제는 회복될 기미가 없다고 판단하여 고향에서 죽음을 맞이하고 싶다고 생각했는지 코오리야마 성(城)으로 돌아왔다.

코우야 산[高野山]에 있는 쥰케이의 묘.

 흔들리는 가마에 타고 오기에 조심에 조심을 거듭하고 오는 도중 우치[宇治]나 나라[奈良]에서 정양(靜養)해 가면서 귀성한 것은 8월 7일이었다. 그 동안에도 쥰케이는 계속 고통을 느꼈다. 또 다시 코우후쿠 사(寺)나 카스가 대사[春日 大社]에서 기도가 행해졌지만 역시 효험은 없었다.

 이렇게 되자 쥰케이도 죽음을 각오했을 것이다.

 10일에는 머리맡에 일족들과 중신들을 불러 츠츠이 가문[筒井家]의 후사를 부탁했다고 한다.

 그리고 다음 날인 11일. 모친 오오이카타 토노[大方殿] 등이 보는 앞에서 숨을 거두었다. 향년 35세.

 쥰케이는 츠츠이 가문의 앞날을 걱정하였지만 뒤를 이은 사다츠구[定次]^[각주:4], 죠우케이[定慶]^[각주:5] 둘 다 뛰어나지는 못하여 토쿠가와 이에야스에 의해 카이에키[改易]^[각주:6], 단절(斷絶)^[각주:7] 당하게 된다.

 사다츠구는 이가[伊賀] 우에노[上野]로 영지가 옮겨져 20만석을 영유하고, 세키가하라 전쟁[関ヶ原の戦い]에서는 토쿠가와 이에야스 쪽에 속했으나 후에 카이에키가 되어 이요[伊予]로 유배당한다.

 또한 그 다음 대인 죠우케이[定慶]에게는 코오리야마 성(城) 1만석이 주어졌지만 오오사카 여름의 싸움[大坂夏の陣]에서 오오사카 측에 너무도 간단히 성을 빼앗긴 일로 무가(武家)로써 어울리지 않다하여 가문이 끊겼다.

이시카와 가즈마사 (石川 数正)

1592년 12월 병사? 연령 불명

토쿠가와(德川) 후다이(譜代)의 가신으로 이야야스를 섬기며 외교, 내정에서 활약하지만, 코마키-나가쿠테(小牧-長久手)의 합전 후 갑자기 토요토미노 히데요시(豊臣 秀吉)에게로 달려가, 시나노(信濃) 마츠모토(松本) 10만석에 봉해진다. 분로쿠의 역(文禄の役^[각주:1])에서 히젠(肥前) 나고야(名護屋)으로 출진하지만 이 곳에서 죽었다고 한다. <그림은 태합입지전 V>

오해 받아온 역사

 이시카와 이즈모노카미(出雲守) 카즈마사(후에 야스마사(康正))는 처음에 토쿠가와 이에야스를, 후년에는 토요토미노 히데요시를 섬긴 무장이다.

 이에야스에게서 히데요시로 말을 갈아탄 이유가 잘 알려져 있지 않기 때문에 변절자와 같은 오해를 주기 때문인지 일반에게는 그다지 인기가 없다. 토쿠가와 바쿠후(幕府)의 관리나 학자의 저서에서도 가벼운 취급을 받고 있다. 그러나 이에야스가 인질이 되었던 시기부터 그를 위해 힘쓴 공적은 크며 또한 토쿠가와 가문의 일익을 담당한 중요한 중신(重臣)이었던 것만은 틀림 없다.

 태어난 해가 확실치 않지만 이에야스보다도 10살 정도 연상이었다고 여겨지고 있다. 이에야스와 오다 노부나가(織田 信長)의 동맹을 성립시킨 것을 시작으로 외교, 내정 양쪽에서 수 많은 공적을 올렸고, 노부나가가 죽은 혼노우(本能)사(寺)의 변 때는 이에야스를 지키며 이가 도피행(伊賀越え^[각주:2])을 함께 한 인물 중 한 사람이다.

 그가 가족과 일족을 이끌고 이에야스의 진영에서 빠져나와 히데요시의 가신이 된 것은 1585년 11월 13일 이었다.

 당시 그는 이에야스를 대리해서 미카와(三河) 오카자키(岡﨑) 성을 지키고 있었다. 그 전해인 12월에는 자신의 장남인 야스나가(康長)와 차남 야스카츠(康勝)에게 명하여 히데요시의 양자가 되는 이에야스의 차남 오기마루(於義丸– 히데야스(秀康))를 보호하여 히데요시에게 보내는 역할을 맡겼다. 이렇듯 이에야스의 절대적인 신임를 받던 카즈마사가 이에야스에게 한계를 느끼고 떠날 것이라고는 누구도 상상할 수 없었던 듯 하다. 코마키-나가쿠테 전투 후의 평화 교섭을 담당하는 등 히데요시와 접할 기회도 많았던 카즈마사를 히데요시가 많이 꼬드겼을 것이다.

 히데요시의 진영으로 말을 갈아탔을 당시 그는 50세 전후였다고 추정된다. 사망한 것은 그로부터 7년 후인 1592년이기에 이미 말년에 해당한다. 히데요시 휘하에서도 처음부터 중신의 대우를 받으며 통 크게 이즈미(和泉) 내에 10만석의 소령(所領)이 주어졌다(소령의 크기에는 이설 있음). 그리고 큐우슈우(九州) 평정이나 오다와라(小田原) 호우죠우(北条)씨(氏) 공략에도 참가했다. 그 공적에 대하여 4년 후인 1590년에는 시나노 마츠모토 10만석(실제는 8만여석)에 봉해진다.

 연령은 50대 중반에 이르렀지만 여전히 편안한 은퇴 생활을 즐길 수 있는 환경이 아니었다. 마츠모토 성 주변은 그때까지 이에야스의 영지로, 적지 한가운데에 던져진 것이나 마찬가지였기 때문이다. 카즈마사에 대한 적개심이 강한 주민을 다독거리면서 본거지인 마츠모토 성을 개축하는 것도 급선무였다. 은거는 커녕 지금보다 더 정력적으로 자신의 새로운 영지를 돌아다니며 정무에 몰두했다.

확실치 않은 죽음의 전후

 그러나 새로운 영지에서 차분히 통치를 할 틈도 없이 히데요시에게 중대한 명령을 받았다. 히데요시는 예전부터 꿈꿔왔던 명국 정벌의 제 일보로써 1592년 정월 조선으로의 출병을 결심하며 카즈마사에게도 출병을 명령한 것이다.

 명령을 받은 지 2개월 후인 3월 하순. 카즈마사는 5백명의 병사를 이끌고 큐우슈우(九州)로 내려가 히젠(肥前)의 나고야에 도착하였다. 카즈마사의 옛 주군인 토쿠가와 이에야스가 1만 5천 명의 대군을 동원해 온 것은 격이 다르니 그렇다 치더라도 같은 시나노(信濃)의 다이묘우(大名)인 센고쿠 히데히사(仙石 秀久)도 천 명을 인솔해 왔다. 그에 비하면 카즈마사의 군단은 작았다.

 그 이후 전국에서 동원된 여러 다이묘우(大名)는 자신의 군세를 이끌고 계속해서 바다를 건넜다. 그러나 카즈마사가 조선으로 건너갔다는 기록은 없다. 히데요시의 신변을 경호 또는 군의(軍議)를 주제하는 참모로서 나고야에 있었을 지도 모른다.

 그는 히젠 나고야에 있던 중에 병에 걸려 그것이 원인이 되어 죽은 듯 하다.

 무슨 병인지는 확실치 않지만 일설에는 복어를 먹다가 잘못되어 죽었다고 한다. 정확한 사망일도 알려져 있지 않은데 나고야(名護屋)에 있던 1592년 늦은 시기 - 즉 12월 즈음이라 생각된다. 왜냐하면 같은 해 12월 14일에 쿄우(京)의 시치죠우 강변(七条 河原)에서 장례식이 행해졌기 때문이다.

 카즈마사는 나고야에서 병이 나 치료를 위해서 쿄우까지 돌아왔다가 죽었다고도 한다.

 다른 한편으론 출정 중인 것도 있어 나고야의 진중에서 죽어 유체는 같은 곳에서 화장되고, 유골만이 쿄우토로 옮겨졌다는 설도 있다. 일년 후인 1593년이 되어서 죽었다는 설도 있어, 카즈마사의 말년의 모습과 죽음의 전말에 대해서는 불분명한 점이 많다. 인품이나 사상도 전혀 알려져 있지 않다. 카즈마사는 히데요시에게 냉우(冷遇)받았다는 설도 있지만 사실이 아니다. 그가 이에야스를 배반하고 히데요시에게로 달려간 것을 안 좋게 생각한 사람도 있어 그것이 이러한 기록 말소나 혼란을 초래한 듯하다.

사카키바라 야스마사(榊原康政)

1606년 5월 14일 병사 59세

무공파(武功派) 의 대표

 사카키바라 야스마사의 가문은 야스마사의 조부 키요나가[淸長]가 토쿠가와 이에야스의 부친 마츠다이라 히로타다[松平 広忠]를 섬긴 이래의 미카와[三河] 오카자키 후다이[岡﨑 譜代^[각주:5]]이다.

 1560년의 오케하자마 전투[桶狭間の戦い]^[각주:6] 직후에 마츠다이라 가문 씨사(氏寺^[각주:7])인 다이쥬 사[大樹寺]에서 이에야스를 배알하였다. 이 때 야스마사 13세. 이에야스보다 6살 연하였다. 이후 이에야스의 측근으로 많은 전투에서 무공을 세웠고 혼노우[本能寺]의 변^[각주:8] 직후 이에야스 최대의 위기 '이가 도피행[伊賀越え]' 때도 함께 있었다고 한다. 야스마사의 [야스(康)]는 이에야스에게 일자배령(一子拜領^[각주:9])을 받은 것으로 이러한 공적에 대한 보상의 의미를 가지고 있다.

 코마키-나가쿠테(小牧-長久手)의 전투에서는 히데요시의 행동을 비난하는 격문을 돌려 히데요시를 크게 화나게 했다. 이 즈음부터 이이 나오마사[井伊 直政], 혼다 타다카츠[本多 忠勝]와 더불어 이에야스에게 [삼걸(三傑)이 있다]고 칭송 받게 되었다.

 1590년 칸토우 입국에 따라 코우즈케 타테바야시 10만석이 주어져, 역시 카즈사[上総] 오오타키[大多喜]에 10만석을 받은 타타카츠와 함께 이이 나오마사에 버금가는 후다이 직신(直臣) 2위의 지위를 차지하게 된다. 이 때 나오마사 43세였다. 이후 16년간 성 밑 마을(城下町)의 정비나 민정에 조력하여 타테바야시 번(藩)의 경영에 힘 썼다.

미토[水戶] 전봉[転封] 사퇴

 1600년.

 세키가하라[関ヶ原] 전투에서 53세의 야스마사는 토쿠가와 본대(本隊)를 이끈 히데타다 군의 선봉장으로 토우산도우[東山道]를 거슬러 진군하였다. 그러나 사나다 마사유키[真田 昌幸], 노부시게[信繁^[각주:10]] 부자(父子)의 시나노[信濃] 우에다 성[上田城] 공략에 시간을 너무 지체하여, 결국 결전에 참가하지 못하는 추태를 범했다. 젊은 지휘관 히데타다가 공을 서두른 것이 첫째 원인이지만, 선봉장이면서 전투의 스페셜리스트였던 야스마사에게도 책임이 있었다. 세키가하라 전투가 끝난 뒤 논공행상에서 야스마사가 빠진 이유도 이런 점에 있다고 말할 수 있다.

 단, 논공행상에 대해서 '사카키바라 계보[榊原 系譜]'에는 다음과 같은 이설(異說)이 쓰여져 있다.

 1601년에 이에야스에게서 히타치[常陸] 미토[水戶] 25만석으로의 전봉이 타진되었지만, 야스마사는 거부하였다. 그 이유로 미토는 오우슈우(奧州)를 제압하는 요충지이기 때문에 여차할 때에 성을 비우고 출진하기가 쉽지가 않다. 또한 예전 칸파쿠[関白] 토요토미노 히데츠구[豊臣 秀次]가 히데요시에게 멸망 당했을 때 이에야스의 명령을 받고 단 하루만에 이에야스의 본진을 따라 잡을 정도로 신속히 행동을 취할 수 있었던 것도 타테바야시에 있었기 때문이다. 미토라면 3일은 걸릴 것이기 때문에 아무래도 선봉을 맡을 수가 없다는 것이었다.

 이 이야기의 진위는 확실하지 않지만 무공만으로 토쿠가와 가문을 크게 만들어 왔다는 자부심을 강하게 가지고 있던 야스마사의 진면목을 볼 수 있는 에피소드라고 할 수 있다.

체념과 반골

 한편 세키가하라의 전투를 계기로 무력으로 토쿠가와 가문에 대항할 수 있는 세력은 사라졌다. 그리고 막부 성립 후는 타다카츠나 야스마사 등 무공파를 대신하여 혼다 마사노부[本多 正信] 등 문치파(文治派)가 이에야스에게 중용 되는 것이 시대의 추세였다.

 사실 야스마사는 세키가하라의 전투 이후 이에야스 측근의 지위에서 물러나 타테바야시의 경영에 힘을 쏟아 막정(幕政)의 무대에 나서지 않게 되었다.

 이것이 의미하는 것은, 이제 야스마사 등 무공파가 나설 곳이 더 이상 없다는 것을 깨닫고, 자신들을 대신하여 등장한 혼다 마사노부 등의 문치파 세력과 마찰을 일으켜 토쿠가와 가문의 내분이 천하에 알려지는 것을 피하기 위해서 일부러 막정에 대해 참견하지 않도록 힘 쓴 결과라고 한다. 야스마사가 단순한 [저돌적인 멧돼지 무사]가 아닌 세상의 변화를 구별할 수 있는 눈을 가진 인물이라는 것이, 아라이 하쿠세키[新井 白石]의 평가이다.

 단 죽을 때가 되어서 장염이 악화되었을 때 쇼우군[将軍] 히데타다와 오오고쇼[大御所] 이에야스에게서 병문안의 사자가 파견되었지만 대응에는 명확한 차이를 두었다고 한다.

 히데타다의 사자에게는 누워 있던 이불에서 나와 예복을 차려 입고 감사의 말을 전했다.

 한편 이에야스의 사자에게는 이불에 누운 채로 '장이 썩어서 얼마 안가서 죽을 것'이라고 전해주길 바란다고 했다.

 히데타다에게는 세키가하라 전쟁에서 쓰디쓴 경험을 맛보게 했다는 자책의 마음이 있었을 것이다. 신하로서 정중한 태도를 끝까지 잃지 않았다. 토쿠가와 가문에서 '인품 제일'이라 평가 받던 야스마사의 모습을 볼 수 있다.

 한편 이에야스에게는 시대의 흐름을 머리로는 이해하면서도 많은 피를 흘려 온 무공파를 대신해서 문치파를 중용하는 이에야스에 대한 반발심이 자신도 모르는 새에 나왔다고 할 수 있을 것이다. '장이 썩었다'는 것은 예전 야스마사가 마사노부를 욕할 때 사용하던 말이었다.

 이에야스와 히데타다의 사자가 온 지 얼마 안 된 1606년 5월 14일.

 야스마사는 타테바야시 성에서 59세로 죽었다.

다키가와 가즈마스(滝川 一益)

1586년 9월 9일 병사 62세.

오우미(近江) 코우가(甲賀)의 소영주(小領主)에서 오다 노부나가(織田信長)의 중신(重臣)으로 출세. 이세(伊勢) 평정, 타케다(武田) 공략, 칸토우(関東) 공략에서 전공을세워 칸토우 칸레이(関東 管領)에 임명받지만 노부나가가 죽은 후에는 삽질을 연속. 히데요시(秀吉)에게 항복하여 실의(失意)속에서 방랑하다 병으로 죽었다.

<그림은 태합입지전 V에서>

오다 군단의 군단장

 타키가와 카즈마스는 오다 노부나가가 오와리를 평정했을 즈음부터 노부나가를 섬겨 오대군단장(五大軍團長)^[각주:1]의 한 사람으로까지 승진했다. 철포와 군략에 뛰어나 니와 나가히데(丹羽 長秀), 시바타 카츠이에(柴田勝家), 하시바 히데요시(羽柴 秀吉)와 함께 [정치는 이 네 사람의 손 안에 있다^[각주:2]]고 평해졌으며, 뛰어난 지휘로 [나아가는 것도 타키가와 물러날 때도 타키가와]라 했을 정도였다.하지만 노부나가가 1582년 쿄우토(京都)의 혼노우(本能)사(寺)에서 아케치 미츠히데(明智光秀)에게 죽음을 당한 후에는, 중앙에서 멀리 떨어진 코우즈케(上野)에 있었던 것도 있어 시도한 것이 전부 실패. 노부나가의 후계자 싸움에서도 라이벌인 히데요시에게 뒤쳐져 비참한 말로를 걷게 된다.

 코우가(甲賀) 닌쟈(忍者)의 마을 -오우미(近江) 코우가 군(郡) 오오하라(大原) 촌(村)의 호족으로 타키(滝) 성주의 아들로 태어나 오우미 겐지(源氏) 사사키(佐々木) 롯카쿠 가문(六角家)과도 친하였고 노부나가의 유모의 아들인 이케다 츠네오키(池田 恒興)와는 사촌지간^[각주:3]. 와다 코레마사(和田 惟政)와는 고향의 친구 사이였다.

 1558년 34세의 봄.

 사사로운 일로 숙부를 말다툼 끝에 죽이고 방랑을 떠났다. 고생을 많이 하였다고 하지만 사카이(堺)에서 신병기인 철포를 배웠고 각지에서 축성 공사에 참가. 군략(軍略)도 배웠다고 한다.몇 년이 흘러 츠네오키나 시바타 카츠이에의 추천으로 노부나가를 섬기면서부터 출세 가도를 달리게 된다.

 1567년.

 44살에는 노부나가군의 이세(伊勢) 평정의 선봉을 맡아 오와리(尾張)의 카니에(蟹江) 성주에 임명되었다.

 나가시마(長島) 문도(門徒) 토벌시에는 코우가 닌쟈(忍者)와 시마(志摩)의 수군을 이용하여 방화, 살육을 감행. 특유의 조략공작(調略工作)으로 북(北) 이세의 강력한 호족 48개 가문을 아군으로 끌어들여 노부나가 군단에 편입시켰다.

 세 살 연상인 카츠이에에게 [철포의 달인]이라 상찬(賞讚) 받았으며, 아홉 살 연하인 노부나가에게 신뢰받았다. 특히 3년에 걸친 이세 평정에서는 호소노 후지아츠(細野 藤敦)의 아노우즈(安濃津)성, 키타바타케 토모노리(北畠 具敎)의 오가와치(大河內)성 공략에서 공을 세웠다.

 공격뿐만 아니라 북부 이세의 칸베(神戶)씨에 노부나가의 삼남 노부타카(信孝)를, 중부 이세의 쿠도우 나가노(工藤 長野)씨에는 노부나가의 동생 노부카네(信包)를, 또한 남부 이세의 키타바타케씨에 노부나가의 둘째 아들 노부카츠(信雄)를 각각 양자로 들여 보내는 교섭을 성공시켰고, 그들에게 가문을 상속시켜 각 가문의 정예 가신단을 단번에 노부나가 군단에 편입시키는 뛰어난 공적을 거두었다.

 1582년 3월.

 노부나가의 코우슈우(甲州) 원정의 선봉을 맡아, 코우슈우 타케다(武田)가(家)를 멸망시킨 후 [칸토우 칸레이(関東 管領)]에 임명받아 코우즈케(上野)국(国)과 시나노(信濃)의 2군(郡)을 받아 마야바시(厩橋)성에 본진을 두었다.

 이 당시 58세.

 늙었으며 더구나 중앙에서 먼 칸토우에서의 생활에 어두운 구름이 드리워지기 시작했다.

비겁자가 되어 버린 후반생과 말로

 노부나가의 죽으면서 카즈마스의 운도 끝이 난다. 말년은 반대로 좌절과 패배의 내리막길로 굴러 떨어지게된다.

 히데요시가 츄우고쿠(中国)에서 대군을 이끌고 [대반전]을 하여 아케치 미츠히데(明智光秀)를 토벌한 즈음에 코우즈케(上野)에서 [노부나가 죽다]라는 소식에 난폭해진 칸토우의 호족들과 오다와라(小田原)의 호우죠우(北条) 세력, 카이의 타케다 잔당, 에치고(越後)의 우에스기(上杉) 세력에 둘러 쌓여 사면초가.

 소수의 부하로 혈로를 뚫고 겨우 오와리에 도착했을 즈음에는 노부나가의 후계를 정하는 키요스(淸州) 회의가 전부 히데요시의 바램대로 끝나 형님 격인 카츠이에도 에치젠(越前) 키타노쇼(北ノ庄)로 돌아갔었다.

 카즈마스는 지금 가진 자신의 실력도 생각해보지 않은 채 카츠이에에게 호응하여 1583년 이세 나가시마성에서 히데요시 토벌의 병사를 일으키지만 병사가 모이지 않아 분루를 삼키며 항복했다. 카츠이에도 북 오우미(近江)의 시즈가타케(賤ヶ岳)에서 히데요시에게 패하여 거성 키타노쇼(北ノ庄)성에서 자살하였다.

 다음 해인 1584년.

 이번에는 히데요시에게 속해 코마키-나가쿠테(小牧-長久手) 합전에 참전하여 히데요시의 명령으로 토쿠가와 이에야스(德川 家康)을 공격하게 되는데 여기서 추태를 부리게 된다.

 한 때 자신의 성이기도 했던 오와리 카니에성에서 농성하는 마에다 타네토시(前田 種利)를 설득하여 아군으로 끌어들인 후 입성한 것 까지는 좋았지만 전황이 불리해지자 이에야스에게 타네토시를 받쳐 할복시키고 자신은 목숨을 건졌기에 세상 사람들에게 [제 목숨만 귀한 추태]라는 비난을 받았다.

 그 후 히데요시의 노여움을 받아 출가하여 깨평^[각주:4]으로 에치젠 오오노(大野)에 은거료를 받지만, 이미 늙은 몸에 [공적이 없음을 창피해 하며] 반환하고 다시 방랑의 길로 떠났다. 몇 개의기록에는 [에치젠에 작은 암자를 지었다]고 하지만 정확히 어느 곳인가는 불명. 단지 오오노(大野)시의 호우쿄우(宝慶)사(寺)에 고문서가 내려져 와 1586년 9월 9일에 병사했다고 전해지지만 확실치는 않다.