"얀 웬리 역시 당신과 우정을 맺을 수 있을지언정 신하는 되지 않을 것입니다. 남의 일이지만 자신 있게 말씀드릴 수 있습니다."
뷰코크가 내민 손에 술잔이 쥐어지는 것을 라인하르트는 놓치지 않고 지켜보았다.
"왜냐하면 민주주의란 대등한 친구를 만드는 사상이지 주종관계를 얽어가는 사상은 아니기 때문입니다"
노장군의 동작이 건배의 자세로 바뀌어갔다.
"저는 좋은 친구가 필요하고 또한 남에게도 좋은 친구로서 살고 싶습니다. 하지만 좋은 주군이나 좋은 신하는 갖고 싶지도 되고 싶지도 않습니다. 그렇기 때문에 당신과 저는 같은 깃발을 우러르지 못했던 게 아니겠습니까? 베풀어주신 호의 감사합니다만 이 늙은 몸이 당신에게 무슨 도움이 되겠습니까?"
술잔이 노인의 입술에서 기울여졌다.
"민주주의를 위해 건배!"
참모장이 화답했다. 파멸과 죽음을 눈앞에 두고 두 사람은 담담하게 술잔을 교환했지만 노장군의 얼굴엔 어딘가 멋쩍어 보이는 기색이 드러나 있었다. 팔자에도 없는 설교를 했다는, 후회스러움 같은 것이었다.
을지서적 판 '은하영웅전설 7 노도편 p222
뷰코크가 내민 손에 술잔이 쥐어지는 것을 라인하르트는 놓치지 않고 지켜보았다.
"왜냐하면 민주주의란 대등한 친구를 만드는 사상이지 주종관계를 얽어가는 사상은 아니기 때문입니다"
노장군의 동작이 건배의 자세로 바뀌어갔다.
"저는 좋은 친구가 필요하고 또한 남에게도 좋은 친구로서 살고 싶습니다. 하지만 좋은 주군이나 좋은 신하는 갖고 싶지도 되고 싶지도 않습니다. 그렇기 때문에 당신과 저는 같은 깃발을 우러르지 못했던 게 아니겠습니까? 베풀어주신 호의 감사합니다만 이 늙은 몸이 당신에게 무슨 도움이 되겠습니까?"
술잔이 노인의 입술에서 기울여졌다.
"민주주의를 위해 건배!"
참모장이 화답했다. 파멸과 죽음을 눈앞에 두고 두 사람은 담담하게 술잔을 교환했지만 노장군의 얼굴엔 어딘가 멋쩍어 보이는 기색이 드러나 있었다. 팔자에도 없는 설교를 했다는, 후회스러움 같은 것이었다.
을지서적 판 '은하영웅전설 7 노도편 p222
고인이 되신 김대중 전 대통령은 민주주의자였을 것이다.
하지만 고인을 바라보는 시선은 그렇지 않았던 것 같다.
실제로 고인의 측근들은 가신[家臣]이라 불렸으며 그 중 최측근은 집사[執事]라는 봉건시대의 명칭으로 표현되었다. 의원 빌려주기 같은 권모술수를 펼쳤을 때 의원직 사퇴나 고인의 곁을 떠나는 식으로 결사반대한 측근이 없었던 것을 보면 측근들 역시 고인을 동지[同志]라기 보다는 주군으로 보았던 것 같다. 요즘 고인을 기리며 쓰여지는 일부 지지자들의 글을 보면, 지지자들 역시 고인에게 민주주의 지도자보다는 주군에 대해 충성심이라는 관념을 가지고 있는 것 같다.
갑자기 모르겠다.
그 인물이 가진 사상에 동조하는 것과 그 인물에 대한 충성이라는 것이 구별이 가지 않는다.
충성심이란 것은 민주주의에서 불필요한 것일까? 그렇다면 지지자들이 자신들의 지도자에 관해서 어떤 마음을 가지고 있어야 하는지, 반대로 지도자는 자신의 지지자들을 어떤 식으로 보아야 하는지... 모든 것이 혼란스럽다.
...똑똑하면 좋겠다. 공부를 해야 겠다.
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